الاثنين، 1 أبريل 2013

آهلاً بك ,











عزيزي الزائر

يسرني أن أرحب بكم في مدونة الكيمياء في حياتنا 

أتمنى أن تجد ما يفيديكم ويسُركم

وأن اكون وفقت في أخيتار المادة العلمية وطرح كل جديد ..

ونرحب دوماً باقتراحاتكم وتعليقاتكم من خلال التواصل معنا عبر

 البريد الالكتروني: هنا ~

مع خالص الأمنيات , 







الأعجاز العلمي الكيميائي في القران ~




الأعجاز العلمي الكيميائي في القران :    







القرآن كتاب لا تنقضي عجائبه ولا نهاية لإعجازه ... 
وهنا ستجد بعض من مظاهر الإعجاز العلمي للقرآن الكريم في الكيمياء وذلك بالاستناد إلى آيات الكتاب الحكيم وإلى الحقائق التي اكتشفها العلماء على مر العصور ... 

علم الذرة في القرآن الكريم :


قال تعالى " . {وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُواْ مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبكَ مِن مثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السماء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذٰلِكَ وَلاۤ أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } سورة يونس61



الإعجاز العلمي : 



كان الاعتقاد سائد في الماضي أن الذرة هي أصغر شيء وإنه لأصغر منها حجما ووزنا ولكن العلم الحديث أثبت أن الذرة قابلة لتجزئة وهذا ما نطق به القرآن الكريم قبل العلم الحديث وحقائقها التي توصل إليها الإنسان في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين . فقد تحقق هذا القول حينما كشف العلماء أن ذرات بعض المواد كالراديوم واليورانيوم تتجزأ من تلقاء نفسها وتخرج منها جسيمات ذرات كهربائية موجبة تسمى (الفا) وجسيمات ذرات كهربائية سالبة تسمى دلتا وجاما مازال العلم يواصل بحثه حتى توصل إلى تحطيم الذرة تحطيما صناعيا عام 1939 وتوصل العالم " هاهن " وأخرينإلى فلق ذرة اليورانيوم إلى قسمين كبيرين وأقسام أصغر منها وهذة النظرية جاء بها القرآن على لسان نبي أمي من أمة أمية تعيش في الصحراء أفلا يكون هذا إعجاز وإن هذه الذرات تتكون من جسيم صغير يسمى البروتون (+) وحوله الإلكترونات السالبة (-) وهذا يعد كشفا علميا لم يعرف إلا مؤخرا .




الصناعة العسكرية :



قال تعالى :" ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ألم يجعل كيدهم في تضليل وأرسل عليهم طيرا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول " سورة الفيل 



الإعجاز العلمي :


أن هذه المشاهدات التي نراها يوميا سواء على صعيد الأخبار أو المرئية أو أفلام السينما من مشاهدات الطائرات التي تلقي بجحيمها على الناس والجيوش لتقتلهم ولكن مع فرق مهم وأساسي أن رحمة الله تعالى أكبر بكثير من فعل البشر إذا أن الطيور تلقي بالحجارة الصغيرة فلاتصيب إلا جندا واحد ولا تصيب إناسا آخرين أبرياء ولاتحرق زرعا أو تقتل أنعاما ثم هل فكرنا أن نصنع قنابل أو إطلاقات مصنوعة من الطين المعرض لدرجات حرارة عالية وهو ما نبأ نا بهخ القرآن الكريم قبل 1420 عاما خلت من قبل أصدق القائلين . أليس من العار علينا أن يسبقنا أعدائنا لصنع قنابل وإطلاقات من مواد فخارية ممزوجة بمواد فخارية ممزوجة أخرى معرضة لحلرارة وضغط عاليين لتكوين مواد شديد ة القوى كبديل قوي وكفوء عن القنابل الحديدية والمعدنية وقد أثبتت هذا السلاح فعلا فعاليته الكبيرة والمعروف أن المواد الطينية هي مواد فخارية تتعرض لحرارة وضغط عاليين وتسلح بمواد مضافة لها كالزجاج والألياف لتصبح مواد هائلة التحمل والقوة . 





البحر المسجور : 


قال تعالى : " وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ {6}) سورة الطور 



الإعجاز العلمي : 


مسجور : أوقد عليه حتى أحماه والعقل العربي لم يستطع أن يستوعب هذه الحقيقة وقت تنزيل القرآن لقرون متطاولة حيث أنه كيف يكون البحر نارا والماء والنار من الأضداد . فقد أكتشف العلم يوري أخيرا ماأسماه بالماء الثقيل إذ وجد نوعان منالماء يختلفان في خواصهما باختلاف طبيعة تكوينهما فالمعروف أن الماء مكون ماتحاد ذرتين من هيدروجين وذرة أو**يجين وقد وجد أن الإهيدروجين تختلف طبيعة ذراته فهناك ذرات خفيفة تكون بأتحادها مع الأو**يجين الماء العادي وهناك ذرات ثقيلة وأن أتحدت حع الماء تكون مادة تختلف عن الماء العادي لها تأثير ساما على الكائنات الحيةوهويوقف نمو البذور وهوكذلك يميت أجنة الأحياء وهي في مهدها وهذا الماء سمي بالماء الثقيل ومع هذا الماء يوجد الأيروجين وغيره من العناصر غير المستقرة في في جوف البحار والأيدروجين غاز مشتعل وهذه العناصر المنفردة إذا وضعت تحت ضغط كهربائي _صاعقة مثلا أو بفعل حرارة قوية طارئة وتحطمت إحدى ذراتها لتحطم ذرات الإجزاء المكونة للماء ولا نفرد من ذلك الأيدروجين في أقل من لمح البصر فإذا البحر يصبح نارا في التو والحظة وهذا يحدث عند تكوين وتفجير القنابل الذرية والأيروجية صناعيا . ويتابع ذلك انقسام الذرات الموجودة في الكون سوا كانت في السماء أم على الأرض أم في البحر وبذلك تصبح السماء دخانا والبحر نارا . 

المادة التي خُلق منها الآنس والجن !


ما هي المادة التي خلق الله عز و جل منها آدم و حواء ، و هل خلقهما من مادة واحدة ؟






لا شك في أن المادة الأولية التي خلق الله عَزَّ و جَلَّ منها النوع الإنساني و كوَّنه منها هي الطين ، فأبونا النبي آدم ( عليه السَّلام ) خُلق من مادة الطين ، و بذلك تشهد آيات قرآنية كثيرة ، منها :
﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ 
﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ 
﴿ الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ 
﴿ فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ 
﴿ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ 
﴿ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ 
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا 
﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 
﴿ وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ 
فيتبيَّن أن خَلقَ الإنسان بصورة عامة و النبي آدم ( عليه السَّلام ) بصورة خاصة كان من مادة الطين من غير شك و ريب .
من أي شيء خُلقت حواء ؟
أما بالنسبة إلى أمنا حواء فنقول أن العموم الوارد في الآيات السابقة يشملها أيضا كما يشمل جميع أفراد البشر ، فهي خُلقت من نفس المادة التي خُلق منها النبي آدم ( عليه السَّلام ) ، و بذلك تشهد الآيات القرآنية أيضا ، و كذلك الأحاديث الواردة عن أهل البيت ( عليهم السَّلام ) .
الدليل من القرآن الكريم :
أما ما يفيد من القرآن الكريم بأن المادة التي تم خلق حواء منها هي الطين ، تماماً كآدم ( عليه السَّلام ) فهو قول الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا  7
و المقصود من النفس الواحدة هو الجنس البشري الواحد بدليل قوله الله عَزَّ و جَلَّ : ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ  8 ، و قوله تعالى أيضاً : ﴿ وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ  9 .
فالمقصود من كل هذه الآيات هو أن الله عَزَّ و جَلَّ خلق الأزواج من جنس واحد ، و ليس المقصود أنه تعالى خلق النساء من أبدان الرجال كما هو واضح .
الدليل من الحديث الشريف :
و أما الدليل من الأحاديث فهو قول النبي ( صلى الله عليه و آله ) : " ... خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ مِنْ طِينٍ ، وَ مِنْ فَضْلَتِهِ وَ بَقِيَّتِهِ خُلِقَتْ حَوَّاءُ ... " 10 .
فالصحيح أن الله عَزَّ و جَلَّ خلق الجنس البشري و النبي آدم ( عليه السَّلام ) أولاً من مادة الطين ، ثم خلق من فاضل تلك المادة الطينية زوجته حواء ، و هذا ما تؤكده الروايات الصحيحة المروية عن أهل البيت ( عليهم السَّلام ) 

صرح القرآن الكريم والسنة النبوية بذكر المادة التي خلق منها الجن، فقد ورد في القرآن قوله تعالى: وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ [ الحجر: 27]. في مقابل الحديث عن خلق الإنسان من الطين، وفي قوله: خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ [ الرحمن: 14- 15]. وغير ذلك من الآيات التي تتحدث عن إباء إبليس من السجود لآدم عليه السلام كقوله تعالى: قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [الأعراف: 12]
أما في السنة النبوية فقد ورد في صحيح مسلم من حديث عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم))

تاريخ المادة الكيميائي ~

التاريخ الكيمياء والمادة ~






















تغير اعتقاد الإنسان كثيرا عبر العصور حول هذا تركيب المادة حيث ساد لدي فلاسفة الإغريق الاعتقاد

بأن جميع العناصر الطبيعة تتكون من أربعة عناصر أساسية هي "التراب" و"الماء" و"الهواء" و"النار"،

ولاحقاً أضيف إليها الأثير وساد هذا الاعتقاد حتى العصورالوسطى ..

إلى أن تم اكتشاف العناصر الكيميائية وتكونها من تجمع الذرات بروابط كميائية. وساد في

فترة ما الاعتقاد بأن الذرة هي أصغر شيء الوجود وأنها لا تتجزأ،

إلى أن اكتشف أن الذرة تتكون من نواة تحتوي علي عدد من

البروتونات جسيمات موجبة الشحنة والنيوترونات جسيمات متعادلة الشحنة

وتدور حولها إلكترونات (جسيمات سالبة الشحنة 

واكتشف بعد ذلك أن تلك الجسيمات باستثناء الإلكترون لأنه يصنف حالياً ضمن الجسيمات الأولية

تتكوّن بدورها من كواركات

وأن الكواركات واللبتونات هي الجسيمات الأساسية المكوّنة للمادة

لكن كون الكواركات واللبتونات أجساماً لا تتجزأ ولا تتكون من

شيء - بل هي وحدة البناء الأصغر للمادة - يظل نظرية غير مثبتة
















حالات المادة وخصائصها ~


وجد أربعة حالات رئيسية معروفة من المادة : 










ثلاثة منها موجودة في الطبيعة على كوكب الأرض، وهي




    1- الصلبة        






الذرات في المادة الصلبة تكون مترابطة وقريبة جداً، بحيث لا يُمكن تحريكها بسهولة، وهذا ما يجعلها صلبة. ولكن مع ذلك، الذرات في المادة الصلبة تتحرك باستمرار حتى لو لم يكن ذلك واضحاً، حيث أنها تهتز بشكل مستمر. ومن المُمكن معرفة ما إذا كانت المادة صلبة بمعاينة ما إذا كان لها شكل مُحدد، ففي حال كان لها شكل مُحدد لا يُمكن تغييره بسهولة فهي صلبة. وأيضاً يُمكن كسر المادة الصلبة بحيث لا تعود لشكلها الأصلي بيما يُمكن للغازات والسوائل العودة لأشكالهما الأصلية (وهذا رغم أن أشكالهم غير ثابتة). ومن أمثلة المواد الصلبة الصخر والخشب.



     2- السائلة :     



                                                     


 
الذرات في المادة السائلة تكون مترابطة وقريبة من بعضها، لكنها تتدفق بحرية حول بعضها البعض. والفرق بينها وبين الحالة الصلبة هو قدرة الذرات على التدفق والحركة بحرية فيها. تملك المادة السائلة حجماً ثابتاً لا يتغير بسهولة. وهذا بالرغم من أن شكلها غير ثابت أبداً، وهو يعتمد على الوعاء الذي يحويها. وعلى عكس الغازات، تملك السوائل لزوجة. ومن الأمثلة على الحالة السائلة الماء.



                                         


     3- والغازية        





قل حالات المادة ترابطاً هي الحالة الغازيّة. يُمكن أن تتحرك الذرات فيها بحرية تامة وفي أي اتجاه. وعلى عكس المواد الصلبة، الغاز لا يَملك شكلاً أو حتى حجماً محدداً، بالرغم من أن السوائل حتى تملك أحجاماً محددة. وبهذا فيُمكن بسهولة كبيرة ضغط الغاز في وعاء صغير. ومن أمثلته الهواء . 



 وهناك رابعة موجودة في الطبيعة لكن ليس على الأرض، بل في الفضاء الخارجي، وهي



    4- البلازما        









 وهناك بضعة حالات أخرى غير موجودة في الطبيعة وتم إنتاجها في المختبرات فقط،
 ومنها "السائل فائق الميوعة" و"كثافة بوز-آينشتاين".
 يُسمى تحول المادة السائلة إلى الصلبة التجمد
 ويسمى تحول المادة الصلبة إلى سائلة الانصهار، 
وأيضاً يُمكن أن تتحول إلى غاز مباشرة دون المرور بالحالة السائلة وهذا يسمى التسامي، 
أما تحول المادة السائلة إلى غازية فيسمى التبخر.

التغيرات التي تطرأ على المادة ~






تـتـعـرض المـواد لـنـوعـيـن مـن الـتـغـيـرات : 








  • التغير الفيزيائى 
  • التغير الكيميائى





التغير الكيميائي :

 هو أي تغير يحدث على مادة أو مجموعة مواد مؤدياً إلى تغييرها وإنتاج مادة أو مواد من نوع جديد ( تغيرات تطرأ على المادة فتنتج مواد جديدة مختلفة في خواصها عن المادة الأصلية.
مثل: احتراق الفحم، فساد الحليب، تحلل الماء كهربياً ).


التغير الفيزيائي :



 هي تغيرات تحدث في حالة المادة من حيث الشكل والمظهر الخارجي مرتبط بتغير درجة الحرارة أي هو تغير في نوع المادة فقط دون حدوث أي تغير في خواصها الأخرى ( تغيرات تطرأ على المادة وتظل المادة محتفظة بهويتها مثل: كسر الزجاج، تبخر الماء، ذوبان السكر في الماء).







الخواص الجزيئية للمادة ~




مقارنة بين حالات المادة الثلاث حسب نظرية الحركة الجزيئية للمادة : 


الحالة الغازية
الحالة السائلة
الحالة الصلبة
وجه المقارنة
كبير جداً، أكبر بكثير ن حجم الجزيئات نفسها .





صغيرة ، أكبر قليلاً مما هي في الحالة الصلبة .




صغيرة إلى حدٍ كبير .






المسافات بين الجزيئات
لا شكل لها ، فهي تتوزع عشوائياً في الأوعية التي تحويها .
متغير حسب شكل الوعاء الذي توضع فيه .
ثابت.
الشكل
متغير فيمكن نقل الغاز من وعاء كبير إلى وعاء صغير بسهولة .
ثابت.
ثابت.
الحجم
كلها شفافة بالرغم من أن الكثير منها له لون .
كالمواد الصلبة .
قد تكون شفافة أو نصف شفافة أو معتمة.
الشفافية
تتحرك حركة عشوائية وفي جميع الاتجاهات .
تتحرك الجزيئات حركة إنزلاقية على بعضها البعض .
تتحرك الجزيئات حول نقطة ثباتها حركة محدودة جداً .
الحركة
قوى التجاذب صغيرة جداً ونعتبرها في حالة الغاز المثالي معدومة وهذا يفسر عدم وجود شكل وحجم ثابت لها .
كبيرة وهذا يفسر ثبات حجمهاأما تغير شكلها فمرده إلى انزلاق الجزيئات على بعضها دون انفلاتها .
كبيرة جداً وهذا يفسر ثبات شكلها وحجمها .
قوى التجاذب بين الجزيئات
تمتزج الغازات كلها ببعضها بجميع النسب ، فهي لا تعرف حدوداً كالمواد الصلبة والسائلة .
بعض أنواعها يمتزج بجميع النسب ، وبعضها الآخر بنسبة محددة ، وبعضها لا يمتزج .
يصعب امتزاجها إذا كانت على شكل حبيبات كبيبرة ، وتحتاج إلى قوة لمزجها عندما تكون حبيباتها صغيرة .
قابلة امتزاج المواد الواحدة بالأخرى